这批堪称国宝级的圆霖大师真迹,由圆霖法师艺术研究会征集提供,其中大部分作品是历次大型画册著录作品及重要展览展出的精品。如《重彩西方三圣》、《乐山大佛》、《达摩西归图》、《灵山法会》、《皆大欢喜》等。这些珍贵的禅画精品,首次在上海观众面前公开展览。展览消息传出,吸引了大批爱好者前来欣赏和观摩。 圆霖法师(1916-2008)安徽濉溪人,世寿九十三岁,出家梵行六十余载,曾任南京市佛教协会名誉会长,南京狮子岭兜率寺方丈。修行之余以书画为佛事,以禅墨接引众生。以艺术的方式别开生面地弘扬佛法,被誉为“继五代贯休、南宋梁楷、牧谿之后一千年来中国禅画又一高峰。” 禅画被认为是中国画的最高境界之一,圆霖法师的一生,潜心修行,安贫乐道,并以禅墨与世人广结善缘,弃尘埃而取高山之烟霭,而成为“最受尊重的人”。 圆霖法师的绘画艺术,朴茂、庄严、神妙、磊落,直心写意,当下承担,牢牢把握中国绘画的正脉,一改之前佛门绘画枯涩冷晦、遣兴独吟的自怡局面。圆霖法师一生以书画为“修行余事”、“山僧旧习”,却风起云涌、波澜壮阔,他的书画艺术开启了真正意义上的中国禅画,成为中国绘画史上的一座丰碑。 1952年初冬,37岁的圆霖法师复至上海,适逢虚云老和尚与来果上人聚首上海大东门净七茅棚。当时能海上师正于金刚道场开讲《律海十门》、《菩提道次第论》等律论,圆霖法师得以每日临席闻思,饱餐法乳,并留下与虚云老和尚和来果禅师的珍贵合影。所以法师在上海的二次因缘,对他一生影响极大。 由于各界的关注、研究和推动,圆霖法师成为中国禅画的代表人物,“禅画宗师”的提法越来越受到艺术界、学术界和社会各界的推崇和认可。禅画是心灵和境界的艺术,对圆霖法师书画艺术的广泛重视,是这个时代的因缘。 圆霖长老圆寂多年,他的身后,不断有各界人士自发地办展、宣传、集册出版,规模之大,参与人的范围之广、影响之深远,令人欣喜。
来自: 中国收藏网 ;庄付旗
|
Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.