台湾也有很多古玉藏家,台北宇珍最近推出了两场台湾高古玉藏家的藏品拍卖,其中之一是马温璧先生的专场。马温璧生前是一名成功的企业家,热爱收藏,收藏种类虽多,但最热爱的还是古玉。他不但收藏古玉,还到各大出土地实地考察,注重古玉的研究。他曾写过很多关于古玉的文章,“马温璧”其实是他文章的笔名。 牙璋最早出现于新石器时代山东龙山文化早期、陕西省神木县石峁龙山文化晚期遗址,其后二里头文化、三星堆文化和金沙遗址亦有出土。其三星堆祭祀坑出土边璋,上刻跪式和站式人物于山头,山脚下置歧首式牙璋,此说明牙璋用途除“起军旅”、“治兵守”外,亦是祭山神之礼器,正如《周礼.考工记.玉人》中所述:“于大山则用大璋”,然“大璋”应是如边璋纹饰的大型牙璋。 虎为百兽之君,早在新石器时代即开始被人神化。仰绍文化墓地内发现以蚌堆砌的龙、虎造型,说明虎和龙同为人们崇拜的神兽。本器以双阴刻线加大斜刀手法装饰,具有浅浮雕效果的纹样,亦使虎之威猛神气赫然而生。 管状玉勒这种玉器形制从远古迄今,一直存在于玉的族谱中。古人有佩戴兽牙和骨管的遗俗,当文明的演进由旧石器时代跨入新石器时代,石制和玉制的器物逐渐取代了骨角,用玉制之管来代替骨,不仅美观,且更显尊贵。 勒有圆勒及方勒之别,圆勒子有上下一样粗的圆状,也有中间缩为细腰形,或中间粗两头细的橄榄形,或一头粗一头细的喇叭形、秤砣形等。方勒子为方柱形,与琮相似,惟大小不同。
来自: 雅昌艺术网 ;庄付旗
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