评选宋代当时之陶瓷及窑口的标准是什么呢?显然离不开技术、创新、艺术水平这三个要素,社会其他工艺品也大致如此,这三个标准是符合评选工艺或技术产品的客观唯物主义思想的。抛开这三点不谈,而单纯依传说、依文献或流传的知名度去评选名窑,是狭隘与偏见的。当代突飞猛进的大量考古发现与收藏,让我们对很多窑口有了新的认识。 宋代是中国历史上陶瓷发展一个里程碑式的时代,各种釉彩和名品辈出。其突出特点就是火的艺术——窑变,也就是釉彩的艺术,离开这一点去评判名窑,那是有失原则的。在陶瓷科技与创新,技术与艺术展现形式上涌现出来各具特色名品突出的窑口,百花争艳、百舸争流,在世界陶瓷史上留下浓重一笔,对国内外,对后世产生了深远的影响,此为对世界文化的又一大贡献。 在这名窑、名品突出的宋代,可歌可颂、各具特色的窑口实在太多,如非要用五大名窑来做个代表宋代的陶瓷符号,那也非建阳窑、龙泉窑、越窑、吉州窑、耀州窑莫属。从科技与创新上讲:所谓的旧五大名窑没什么大的创新与高超的科技与艺术水平,这是和宋代的窑口相对比而言,但仍有一定的陶瓷影响力与科技、艺术水准。这样的新五大名窑的推出,绝非一时心血来潮与标新立异之嫌,是从陶瓷科技创新与火的艺术水平出发,这完全符合陶瓷等工艺产品评选标准,乃至当代其他工艺亦或工业产品的评选标准大多如此。 这几个新的宋代五大名窑的推出,是出于历史唯物主义观点。这类陶瓷代表着宋代最高的陶瓷科技水平,更具典型的中国代表性符号,发掘、研究、宣传这些取得了重大陶瓷科技成就的窑口,目的是向世人展示最值得传播的名窑、名品,有利于国家文化遗产的继承与弘扬,有利于对宋代陶瓷的深入认识。
来自: 雅昌艺术网 ;庄付旗
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