从“绿色天使”志愿服务项目谈人类文明建设

2020-3-25 16:04 | 评论: 0

摘要: 从2003年的SARS疫情到2020年的“新冠肺炎疫情”,人类文明的发展见证了疾病的流行,病毒以前所未有的速度推陈出新,而人类与之抗争从未停止。本文从哲学、经济学、文学、政府干预等角度探讨人类文明发展进程与自然和 ...

郑州市第七十四中学高三一班  王义立

 【关键词】生态环境意识   解决途径  志愿服务项目  政府干预   废物资源化

1、新冠肺炎病毒肆虐的原因分析

2020年的春天本该是一个春意昂然,生机勃勃,百业兴旺的时节。而如今,却因为新冠肺炎疫情的发生,致使城市街道空无一人,城市社区严控出入,车站港口禁止通行,机场铁路静止如斯,旅途行人集中隔离,城市各业百废待兴;武汉封城,北京禁入;来郑隔离,南下延期;出行暂缓,回国隔离;进城工作,要求生命第一。究其原因,竟是武汉华南海鲜市场新冠病毒致人传染。最初病源还是人类捕杀食用野生动物开始。据有关介绍,2003年SARS病毒肆虐中国,令人类胆颤,令医界无措,最早就是因为广东某些不良商贩捕食蛇类等野生动物引起,使得SARS病毒从动物传染人类,SARS病毒风险等级三级,全民一心抵御八月,终于控制;如今17年后,人们还在继续捕杀食用野生动物,悲剧重演,病毒变异升级,四级风险等级更令医者无措,专家痛心。飞沫传播,呼吸道传播,接触传播,三种传波途径;无有效药物、无疫苗;咳嗽、发热、脏器衰竭,死亡;老人、小孩、青壮年,无一不是感染人群;无知者感染,专业医者感染;无防护感染,有防护也感染,这就是四级风险等级新冠病毒的可怕性:无所不在,无可认知。无所不在,是因为人们防御意识淡薄,导致传染者传染行为肆虐性;无可认知,是因为人们在不知何时,何种状态下已被传染,这就是传染者不文明行为造成的(疏于防范)。这就是人类破坏生态受到自然界的惩罚,这就是人类文明素质不高的表现。人类文明程度不高,人们文明素质低下是生态环保意识差的主要原因。

  2、从哲学角度分析生态环境问题解决路径

     社会存在决定社会意识,社会存在具有能动反作用。与其说生态环境问题是工业化的直接代价,还不如说是人类在发展过程中在世界观、价值观的一种失败,生态环境问题很大程度上与生态环境意识差有相当大的关系,在生态环境问题已成为困扰人类生存和发展的今天,人类应转变思想观念,调整自己的发展理念,规范自己的行为以保护环境。

   可持续发展战略是解决生态环境问题的根本途径,生态哲学作为可持续发展的解释工具,把可持续发展思想提高到哲学的高度,人与自然和谐相处的生态伦理观。

生态危机作为一种特殊的危机犹能体现现代化的特点,生态学本身就是处理人与自然关系的问题的,人如何面对自然是亘古不变的话题。

随着现代化科学技术的变革以及人类能力的发展,人类已不再是人与自然关系中的受动者,反而成为了主导者和决策者,这意味着人必须决定如何面对自然甚至如何“改造”自然。由于人类不文明行为,如果不主动进行规划和决策,继续盲目地面对自然,自然界会报复人类。

希腊哲学家柏拉图开“主客二分”之先河,这种哲学模式确立了人的主体性和科学发展,具有历史进步意义,但忽视了大自然的整体性和价值尊严,导致人类对自然界盲目的肆无忌惮的征服和改造,最终导致环境的破坏。事物的发展变化,都是先从量变开始的,当量变达到一定程度,就必然会引起质变。事物发展总趋势是前进的,但发展道路是曲折的。捕食野生动物达到一定“量”,势必引起质变的发生—生态平衡极度恶化,生态环境极度恶化,生态资源极度恶化,生态文明何以谈起?人类文明何以发展?!

3、从经济学角度分析间接生态环境破坏者的政府干预路径

市场决定资源配置是市场经济的一般规律。十八届三中全会提出,更大程度发挥市场在资源配置中的决定性作用。竞争有序的现代市场体系是市场起决定作用的基础。政府严厉打击借疫情防疫、利用消费者焦虑哄抬物价、获取暴利等扰乱市场经济违法行为,这不仅加剧了人们的焦虑程度更影响社会秩序。疫情面前任何人无法置身事外,所有人未有放下私利才能打赢这场战役。

新冠疫情防治时期,哄抬物价行为尚未完全禁止,允许部分商品合理涨价,但部分商家见利忘义,唯利是图,社会责任和商业伦理缺失,深层原因是不法商家违法收益大于违法成本,政府通过加大供应链,加强市场监管执法力度,严厉打击违法商家售卖假冒伪劣、哄抬物价行为!政府通过宏观调控,运行预约免费发放口罩,规范消毒液、护目镜、药品及其它涉及民生物品的价格等,是解决市场失灵问题的有效手段。

强化市场信用体系建立,鼓励群众举报有奖,把违法人员纳入失信名单,联合惩戒。

“岂曰无衣,与之同袍”,谁说没有战衣?与君同穿战袍。与之相较,于心何忍!“与之同袍”是每一个普通人都可以写下的“请战书”!请战书的内容可以是:关爱身边的手足同袍,不论他们是家人还是陌生人,不论他们是青壮年还是老幼者,无论何时何地,每一个中国人民都是我们的同袍!让我们以公民的文明素养引领,共抗时疫!

4、从文学角度分析生态环境保护路径

生态文学是反映人与自然关系呼吁人类保护环境的文学形式,古典文学大师曹雪芹曾在小说《红楼梦》中描述有贾家过节、家宴,订购、食用野生动物的片段,这是对封建社会大家族走向衰亡的一种铺垫,从贾家食用野味时的欢愉气氛,到食用后仆人、丫鬟等死亡情节描述、家人多灾多病可以看出,暗喻封建王朝“孔洞”百出,无可补救,批评人类应该审视和反思自己的行为。国外作品也多有关注人类生态环境危机的著作,美国作家伊尔布《地球之友》警告世人生态环境破坏的严重后果,提出保护生态环境就是保护人类自身的思想。

从生态文学批评的角度来说,当面临生活危机生态危机的时候,人类更应该重新审视和反思自己的行为是否符合大自然的要求,重新审视和反思自己的生存愿望是否远远超出大自然的承载能力,大自然不能承受和允许人类有超越极限的欲望存在。

保持人与自然和谐发展,保持人类世界的生态平衡,提高人们的生态意识,责任意识,文明素养,绿色环保理念,让生态文明发展理念永驻我心。

5、从政府积极行为看生态环境保护路径

“武汉是座英雄的城市,武汉人民是英雄的人民”,“武汉胜则湖北胜,湖北胜则中国胜”;“不计报酬,无论生死,不眠不休,连续工作”。这是中国的声音,这是医务工作者的声音;“火神山”、“雷神山”医院建成,这是“中国速度”;450、795、1400、2600名中国人民军队医生赴武汉抗疫,这是军医的声音;42000名医疗专家奔赴湖北各县市抗疫,这是各地的声音。武汉志愿者响应中宣部、中央文明办号召积极报名,参与抗疫,这是人民的声音;“方舱医院”、“临时观察点”,这是一线的声音;俄罗斯等160多个国家,几十个国际组织鼎力相助,这是世界的声音,也是世界命运共同体的声音。“不获全胜决不轻言成功”这是中央政府的信心,放在这里也尤为贴切。

奉献、友爱、互助精神,这是强烈责任意识;肯定生命、尊重生命、无私奉献,这是民族精神;志愿者理念,这是无私奉献精神。我们善待生命、爱护生命、尊重他人生命,这是人类的责任、使命,这是一个国家人民素质高低的体现,是一个国家文明素质高低的根本体现。

6、从志愿服务项目看人类文明建设路径

曾在两年前依托郑州市二七政府项目创立“绿色天使”志愿服务项目,期间曾疏于管理,好在一直没有丢弃,至少从思想还在不断努力,致力于新思路、新策划,力求更高突破。倡导垃圾分类、主张废物利用,主张绿色环保、主张志愿者精神,是一种责任;积极参与基层政府、社区志愿服务活动,参与文明志愿服务,是人生价值体现的方式。参与基层流动人员志愿服务活动,锻炼了我适应社会的能力,塑造丰富多彩的人格,关爱她人,成就自己。

参与社区志愿服务活动,倡导垃圾分类,废物资源化利用活动,拓宽了社会垃圾资源化思路,美化我们共同的家园。

倡导绿色环保产品进家庭、进社区,引导一种文明生活方式,让绿色环保理念,低碳生活方式,文明发展理念深入人心。倡导社区文明志愿服务活动,激发了自己的主动意识,培养了自己良好的意志品德,独立自主的能力,同时也激发自己解决问题的能力。

 “绿色天使”项目断断续续开展近两年时间,取得了很好地效果:“惠怡乐”社区流动大学公益服务活动、河南网商园“甜蜜漂泊港湾”志愿文化服务、社区校园塑胶运动场等,只是由于多种原因,部分项目还没有进入实施阶段,例如校园环保花园、校园太阳能设施、社区环保酵素制作;部分志愿项目开展内容浅易,活动数量少,质量不高,无品牌意识,例如文明志愿服务仅参与“文明交通”服务;“学雷锋志愿服务”,缺少自主品牌,这一部分在进入高校要加强。另外,人和路街道办事处党建办党建绿植、党建咖啡、中部电商港“益起爱”关爱清洁工活动等志愿服务内容丰富,本没在计划之列,但同时给与了积极支持。

备注:由于生态文学部分词句参考文献没提供作者姓名,故无法标注,若作者看到请联系加注。

指导老师评语

 “绿色天使”项目断断续续开展近两年时间,取得了阶段性效果。只是由于多种原因,部分项目没有进行,例如太阳能路灯、环保花园、环保酵素制作;部分志愿项目开展内容浅易,活动数量少,例如文明志愿服务仅参与“文明交通”服务;“学雷锋志愿服务”,缺少自主品牌,这一部分在进入高校要加强。但是,基层政府各社区给与了大力支持,给与了肯定,“垃圾分类”宣传实施、绿色环保产品进家庭还获得“社区环保卫士”称号。我校积极支持此类项目开展。

“垃圾分类”项目可在高校同相关企业合作,邀请相关专家,开办环保产品展示会,继续“绿色天使”项目,让绿色环保理念,低碳生活方式,文明发展理念深入人心。

刘老师88



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