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佛教知识

为什么要把自己放到最低处?
这是在讲战胜自我。人很难战胜的就是自我,放下了自我就解脱了。但我们就是放不下自我,这也叫傲慢心。人人都有傲慢心,傲慢的铁球上不沾功德水,有傲慢的人不会有真正的功德。在《萨迦格言》中有一个比喻:山谷中的 ...
2017-10-28 23:09
福报是修来的,不是求来的
到庙里上高香,拜佛,不能说没有意义,这也是以虔诚心做的。但是世间人求的是物质上的东西,出世间人求的是心灵上的东西。求本身是一种苦,求不得苦是佛讲的人生八大苦之一,最好不要求。你现在有地位,有钱财等,是 ...
2017-10-25 21:07
《西方发愿文》略谈
《西方发愿文》从一开始,就是祈请西方接引大导师——阿弥陀佛的加持。并且,这种求佛加持之祈愿,惯穿全文始终。正应如此,一个净业行人从初发心直至往生极乐世界圆成佛果的全过程,都是要仰靠佛力加持的。     ...
2017-10-24 22:21
慈悲心的能量
我们做火施之前,有观音菩萨的修法,先把自己观想成观音菩萨。为什么要这样观想?指要发慈悲心。慈悲心的能量是最强大的,靠慈悲心可以完美地解决一切问题。想要跟冤亲债主了缘了债,跟无形众生搞好关系,发慈悲心是 ...
2017-10-23 22:27
金光明忏斋天仪规
一、净坛: 1、唱诵 瑶天玉露。觉海金波。大千沙界洒芬陀。三昧涤尘疴。少水成多。一滴净山河。 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称三拜) 2、称圣号 南无大悲观世音菩萨(三称) 3、主法执水盂说水文 菩萨柳 ...
2017-10-21 21:49
行立坐卧四威仪
佛门三千威仪,八万细行,皆不出行、住、坐、卧四者,所谓行如风、立如松、坐如钟、卧如弓,此四威仪,正是行者日常举止所应遵循的仪则。  「威」以德显,由严持戒行,众德威严,有威可畏,故非强横势力之威。「仪 ...
2017-10-18 22:20
度己和度人哪个重要?
我们已经发菩提心、受菩萨戒了,就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。    佛法主要强调的是智慧,佛法的根本是智慧。大家做任何事情都要有智慧,这样就不会做错事情。利益众生更需要智慧,这样才不 ...
2017-10-15 20:03
骄傲是不自信的表现
无论你的境界有多高,智慧有多深,都要谦虚、低调,越有功德的人越低调。有些人是特意装作低调或谦虚。其实,真正有成就、有功德的人,不用特意低调,而是自然而然地低调。    我们有时候想展现自己,想突出自己 ...
2017-10-14 19:23
健康长寿的秘方
一对青年夫妇领着自家的8岁小女孩来吃涮羊肉。在店里的厨房门前,厨师正在死拉硬拽着一只羊要宰杀。那只羊凄厉地惨叫着,跪在那里,就是不肯进门。羊的那哀嚎声,就像哭一般。小女孩被眼前的一切惊呆了,这香喷喷的 ...
2017-9-24 17:08
戒律是一切功德的基础
  龙树菩萨在《亲友书》中宣讲:只要能行动的,无论是人还是其它动物,不能行动的诸如山、河、房屋等事物,都依靠大地而生存。如果没有大地,这些事物统统不存在。同样,一切善根功德,都依清净的戒律而存在,以清 ...
2017-9-22 23:23
“六斋日”和“十斋日”有什么区别
一信徒问师:师父请问“六斋日”和“十斋日”有什么区别呢?    师答:据经论中的说法,六斋,是指在每月中的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月则是二十八日、二十九日)六天要受持“过 ...
2017-9-19 22:17
殿堂仪规
“殿”者王所居:佛谓之大医王,能医众生之烦恼生死大病,又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞,乃武则天所立,如众臣五更早朝必上殿禀事。俗云:“无事不登三宝殿”。(一)进入大殿应有的礼仪 ...
2017-9-17 20:29
随喜功德的重要
《普贤行愿品》里第五个愿是「随喜功德」。这条听起来很简单,可是,等到真要你随喜的时候,却没有这么容易,因为众生都有嫉妒心,都有障碍别人的心,所以称之为「凡夫」。既然学佛了,皈依三宝,在依经典修行,正是 ...
2017-9-16 20:43
佛教徒清明如何祭祖?
清明祭祖仪式意义:      1、清明祭祖,我们每一年祭拜祖先,这是礼节,这是报恩,报本反始。教育的意义比鬼神来领食物的意义还重,因为现在人都不孝,我们能这样做,带动让很多人看到,他能孝顺父母,他能纪 ...
2017-9-10 21:51
是什么在影响你的前途和人生?
人虽至愚,断无幸灾乐祸,避吉趋凶,愿一切同人斥名唾骂,天地鬼神夺魄殛诛,及死后灵魂永堕三途恶道,受诸极苦,经百千劫,莫之能出者。然其所作所为,多皆反其所愿者何也。由世少通人,不提倡因果报应之道,而家袭 ...
2017-9-8 22:16

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