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佛教知识

过分执着“瑞相”就会变为“魔障”
念佛法门是属于有相的。《观无量寿经》的出现,就是因为释迦世尊时代的恶王阿阇世,篡夺王位,幽禁他的父王频婆娑罗及母后韦提希。韦提希在被幽禁处,祈祷释迦世尊前来慰问说法,释尊应其所感,而以神通于韦提希夫人 ...
2017-6-24 21:28
如何智慧地处理慈悲心
  文:明海大和尚    在管理中,我们经常会遇到一个矛盾,什么矛盾呢?人和事的矛盾。特别是学了佛以后,再管理公司,就经常会遇到这个矛盾:学佛要慈悲呀,可又要做事,怎么办呢?这个矛盾哪里都有,寺院里也 ...
2017-6-23 21:52
祭拜过世多年的祖先有何作用?
祭拜过世多年的祖先有何作用?
网友:据说亡灵一般四十九天之后便随业投胎,开始另一期生命。如果是这样,我们祭拜过世多年的祖先有何功用?请法师开示。    大安法师:对,是有这个情况。一般民间在清明节,或者祭祖时会烧些纸钱,据说请神出 ...
2017-6-22 22:25
别把情绪的“遥控器”交给别人
我们的心不应随着别人的毁谤﹑赞誉而忧愁欢喜,情绪也不应随着别人的话语而变化。自己的心要由自己做主,无论遇到贫富、贵贱、成败、得失等都应保持平静。    当出现称讥、毁誉、苦乐、利衰这八种世间八法时,如 ...
2017-6-21 22:55
业障重的人,口味往往比较重
人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如说,有些明星,喜欢整容,把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲,下巴是晚年的粮仓,这样子晚年就不好。业障导致的错误判断很可怕吧。     ...
2017-6-20 22:24
佛经中所说贪睡的二十种过患
《大宝积经》云:“应当观察睡眠过失二十种。若观察时。能令菩萨发起精进意乐无倦。弥勒。云何名为乐于睡眠二十种过。    一者懈怠懒惰。二者身体沉重。三者颜色憔悴。四者增诸疾病。五者火界羸弱。    六者 ...
2017-6-19 22:32
教你如何敬师拜佛
佛教徒拜见长老高僧,礼敬诸佛菩萨,在不同的场合,为表示自己尊敬与虔诚的程度,有各种不同的行礼方式。这里包括了从简单的合掌到复杂的行十方礼。  合掌 以两掌相合,十指相并,平胸端直,以表恭敬之态。若指掌 ...
2017-6-18 23:06
上善若水
上善若水
上善若水这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样,可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西。老子说:“上善若水,水善利 ...
2017-6-16 23:35
善用内在能量 做好眼前的事
善用内在能量    佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的事都不成问题,这才是拜佛的真正用处所在。    有大企图心,也要做好眼前的事    ...
2017-6-15 22:43
法师讲经有什么礼仪?
在佛教传统上,开大座讲经说法时,有一定的规矩。这种规矩有两种主流,一出自印度那兰陀佛教大学,另一乃印度超戒寺传统,这两种说论规矩都是正确的。超戒寺说法的规矩,是要在说正题前,先说明:第一、造论者之权威 ...
2017-6-14 23:07
佛教法器礼仪
(1)上供执事位次    ○引磬  ○铛子  ○侍者    ○木鱼  ○铪子  ○手鼓  ○监院    (2)执持法器式    对口引磬,合掌木鱼,照面铛子,平胸铪子,捧月手鼓。    (3)持用引磬式    ...
2017-6-13 21:42
“不能不知的事师礼仪”
弟子对师父上人应恭敬虔诚,身口意三门要细致入微地反观自己,不要自欺欺人地在师父上人面前惺惺作态。一切愚昧、狂妄的不善发心与言行,师父上人均了如指掌,完全遍知。所以,对师父上人撒谎、隐瞒、有所保留地发露 ...
2017-6-12 23:15
进入寺院要“轻”
大家在进入寺院时,一定要注重一个“轻”字,无论什么身份,也无论修行了多久,功夫深浅于此即可略见分晓。    1、走路要轻    行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆 ...
2017-6-11 22:59
做最单纯的人 走最幸福的路
一个人一辈子,总要悲一阵子,喜一阵子,聚一阵子,散一阵子,青春一阵子,美丽一阵子,沧桑一阵子,深沉一阵子,幼稚一阵子,成熟一阵子,烦恼一阵子,艰辛一阵子,痛苦一阵子,幸福一阵子。不管哪阵子,别忘了,不 ...
2017-6-9 22:56
人生的最高境界,就这两个字
第一个字:“度”    1.胸怀要大度    俗话说宰相肚里能撑船,大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有有度量,心胸要宽广。    山不言自高,水不言自深。凡事不必斤斤计较,往后一步,海阔天空。不要过 ...
2017-6-8 22:39

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