“知止”比“知足”境界更高一层
摘要: 李叔同有幅字，上书“知止”二字。 我们一般说“知足”，其实“知止”比“知足”境界更高一层。 “知足”是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”；“知止”是自己看着到了某个程度了，伸手去挡住，说 ...
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李叔同有幅字，上书“知止”二字。 我们一般说“知足”，其实“知止”比“知足”境界更高一层。 “知足”是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”；“知止”是自己看着到了某个程度了，伸手去挡住，说：我不要了。 “知足”是由人的，“知止”由自己。“知足”是不贪，“知止”是不随。“知止”，简单来说，就是知道什么时候够了，知道什么时候该走，知道“上台靠机会，下台靠智慧”。 不是难在不知道。是难在不舍得，不愿意。 “知止”，是从心灵出发的。心里这么想，付诸行动，才会成为“行为”。 “知止”，不但是针对“欲壑”，懂得说，够了；也要对“痛苦、烦恼”，懂得说，行了，不能再这样下去。 快乐固然短暂，如果不“知止”，痛苦往往随之而至。 那些走上绝路，自我了断的人，其实也是不了解“知止”。 “知止”，功夫做到细微处。一念起来，知止，不被带着走；一念消失了，知止，不动如山。
来自: 中国佛教文化网 ;十七
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