北魏墓志书法：重现世间的另一种魏楷风范

2017-8-10 20:38 | 评论: 0|来自: 雅昌艺术网

摘要: 从龙门造像记诞生以来，人们逐渐习惯把这种粗放朴拙的书风作为北魏楷书的代表。但随着清代金石学的发展，洛阳周边北魏墓葬的不断发掘，金石学家和书法家们又发现了北魏楷书的另一种风格，即精致的北魏墓志书法。　　 ...

从龙门造像记诞生以来，人们逐渐习惯把这种粗放朴拙的书风作为北魏楷书的代表。但随着清代金石学的发展，洛阳周边北魏墓葬的不断发掘，金石学家和书法家们又发现了北魏楷书的另一种风格，即精致的北魏墓志书法。

　　墓志是安置于墓室中的刻石，镌刻有墓主人的家世与生平等相关内容，由于刻制完成后即随亡主一起葬入墓室，故一般情况下不被世人所知。其书刻的内容对于了解墓主人的身份、活动，乃至于社会历史以及彼时书法的面貌，都有重要的文献价值。

　　由于东北部鲜卑族势力的不断扩大，形成了与东晋、南朝相对峙的北方王朝——北魏，而后又在孝文帝的坚持下迁都洛阳并实施汉化政策，其中两个举措与此时期的书法发展有着密切的关系。一是朝廷下令，不管什么身份，上至皇亲国戚下至平民士兵，死了之后必须就地安葬，所谓“落叶归根”对来自北部的鲜卑人而言已成为不可企及的奢望，此策直接导致北魏时期在洛阳周边形成了大量的墓葬，给后世留下了数量可观的墓志书法。二是皇室将过去的姓氏“拓跋”改为“元”氏，以示与属地汉人的同一，故今天所见北魏墓志中大量的元氏墓主，实际上都是北魏的皇室成员。

　　由于王公贵族的身份地位和财力物力，使这些墓穴建造得十分考究，从出土发掘的情况来看，完全有理由相信其建造并非一般工匠所能，里面的墓志书法也与同时期的造像记书法风格有一定的差异，特别是书写和镌刻的精致性，较为充分地体现了毛笔的趣味与特性，远非缺少文化的下层人士所能书写。正是这样，这些墓志书法或是更接近北魏时期贵族与文士的实际书法面貌，体现了较高的书写技术和审美水平，也更能反映北魏楷书与三国两晋楷书、与隋唐楷书的互为关系。

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