读:”德鲁克的教育观：美好的人、美好的生活、美好的社会”提升全民对志愿者培训的认知

德鲁克的教育观：美好人、生活与社会的基石

德鲁克将教育视为一种资本投资，认为其成效与生产力是众多其他资本投资的关键依赖，教育应成为国家优先国策，是衡量国家经济、军事乃至政治潜力的重要标准。教育的核心产物是人，而非知识学历、技巧能力、工作成功或金钱商品。教育需对“美好的人”“美好的生活”“美好的社会”满怀理想，这不仅是教育理念，更为提升全民对志愿者培训认知提供了深刻指引。

一、教育变革：从“不工作”到核心资源

1917年，8岁的德鲁克所处的时代，人们仍将上学受教育等同于“不劳动”。在欧洲古典语言学典故里，学校被视为“闲暇”之地，意味着接受教育便不再从事体力劳动。然而，到1957年德鲁克发表《明日地标》时，社会对教育的认知已发生巨变。1950年代末，知识对社会的意义与影响截然不同，受教育不再被视为不工作，而是被当作一种工作。教育程度高的人成为社会的核心资源，教育成为国家发展的关键要素。

在新型组织中，知识工作与生产力紧密相连，不仅适用于生产领域，也涵盖愿景、知识、概念相关的“劳心之作”。这表明，个人教育若无法充分发挥其潜力优势，发达社会和经济体便难以高效运作。教育不足会导致经济负担加重、生产力低下。尽管中国迈向知识型社会尚需时日，但这一变革趋势已清晰可见。这一变革凸显了教育在社会中的地位转变，也为志愿者培训认知提升指明方向，即重视知识传授与能力培养，以适应社会发展需求。

二、教育作为资本投资：依赖与震撼

德鲁克提出教育是资本投资的理念，这一理念在管理学领域独树一帜。多数其他资本投资的成效与生产力，都紧密依赖教育的成败。例如，一个国家在科技领域的投资，若国民教育水平不足，缺乏高素质科技人才，那么科技投资就难以转化为实际生产力，无法取得预期成效。

教育者通常从人性标准衡量教育，认为教育产品是个人卓越、知识、责任感，而非商品服务，对从经济学角度讨论教育存有抵触。但德鲁克强调，教育与一般投资不同，它指向人、人的能力、胜任力与奉献精神。他将命运押在教育上，这种观念虽震撼，却蕴含深刻道理。对于志愿者培训而言，这意味着培训不仅是技能传授，更是对志愿者能力与奉献精神的培养，是提升其综合素质的资本投资，能为社会带来长远效益。

三、教育的目的：为人与为人类

当被问“教育是为了什么”时，德鲁克认为应问“教育是为了谁”。他坚信教育是为了人，而非某个事物。教育的产物是人，人通过教育获知知识、技能与美德，获得工作与收入，进而生产其他产品。在师生关系中，老师施教成果体现在学生身上，学生开窍吸收知识是老师最大教育成果。这表明教育成效在于帮助学生自我成长，而非老师单方面输出。

德鲁克总结西方教育三大体系：英国公学培养领袖人物，注重个人自制力、责任感与品格；美国教育强调学生、老师主动精神，培养负责任公民；欧陆教育培养人文主义有学问之人。三大体系虽目标不同，但都为个人职业生涯做准备，兼顾谋生手段。这启示志愿者培训，要明确培训目标，根据社会需求与志愿者特点，培养具有特定能力与品质的志愿者，同时注重其个人发展与职业规划。

四、教育承担的社会责任：理想与价值观

德鲁克认为教育承担多重社会责任。首先，教导负责任公民意识，让每个人明确社会身份，形成公民意识。志愿者作为社会一员，通过培训应增强公民意识，积极参与社会服务。其次，培养自我管理能力，教育不是指手画脚，而是培养自律自觉。志愿者在服务中需自我管理，合理安排时间与精力，提高服务效率。

再者，主动为社会行动担责，教育程度高者应承担更多责任，受教者要思考“我能贡献什么”，而非“对我有什么好处”。志愿者培训应引导志愿者树立奉献精神，主动为社会贡献力量。最后，社会要求教育者对“美好的人”“美好的生活”“美好的社会”充满理想，教育要培养美好之人，推动美好生活，创建美好社会。这要求志愿者培训注重精神价值观培养，使志愿者具备伦理价值观与道德责任感，避免堕落为邪恶势力帮凶。

德鲁克的教育观深刻且富有远见，对提升全民志愿者培训认知具有重要指导意义。在志愿者培训中，我们应重视教育变革趋势，将培训视为资本投资；明确教育目的是培养全面发展的人；强化教育社会责任，培养志愿者公民意识、自我管理能力与奉献精神，使其具备精神价值观。如此，方能通过志愿者培训，推动社会向“美好的人”“美好的生活”“美好的社会”迈进。